1-1)بیان مسئله: 2 2-1)اهداف تحقیق: 3 3-1)پیشینه و ادبیّات پژوهش: 4 4-1)چارچوب نظری تحقیق: 5 5-1)سؤالات تحقیق: 8 1-5-1)پرسش اصلی: 8 2-5-1)پرسش های فرعی: 8 6-1)فرضیه های تحقیق: 8 1-6-1)فرضیه ی اصلی تحقیق: 8 2-6-1)فرضیه های فرعی تحقیق: 8 7-1)روش تحقیق: 9 8-1)سازمان دهی تحقیق: 9 فصل دوم: مبانی، مفاهیم و چارچوب نظری تحقیق مقدمه: 11 1-2)هرمنوتیک: 11 1-1-2)عالمان اسلامی و هرمنوتیک: 12 ب 2-1-2)فهم متون دینی: 12 3-1-2)تعدد قرائت ها: 13 4-1-2)تفسیر: 13 5-1-2)تأویل: 15 2-2)حکومت: 15 3-2)دولت: 17 4-2) قدرت: 19 5-2)مشروعیت: 22 6-2)ایدئولوژی: 23 7-2)حق و تکلیف: 26 1-7-2)حق: 26 2-7-2)تکلیف: 27 8-2)جامعه مدنی: 29 9-2)آزادی: 31 10-2)دموکراسی: 33 11-2)عدالت: 35 12-2)ولایت: 37 13-2)چارچوب نظری هرمنوتیک: 37 1-13-2)مفهوم هرمنوتیک و تلقی هایی مختلف از آن : 38 2-13-2)هرمنوتیک درحوزه اندیشه تفکّر اسلامی : 40 3-13-2)هرمنوتیک در سطح برخی نو اندیشان مسلمان: 42 4-13-2)دلایل موضوعیت هرمنوتیک در این پژوهش: 42 1-4-13-2)دلایل عام: 43 2-4-13-2)دلایل خاص: 43 پ 14-2) نتیجه گیری: 45 فصل سوم: تاریخچه ی حکومت اسلامی و مبانی کلی فکری و نظری آن مقدمه: 47 1-3)رابطه ی دولت اسلامی با قدرت و اقتدار: 47 2-3)تحول دولت در دنیای اسلام: 50 1-2-3)الگوی دولت قرآنی: 50 2-2-3)الگوی دولت خلیفگی: 50 1-2-2-3)دولت در عصر خلفای راشدین: 51 2-2-2-3)خلیفگی پادشاهی(دولت در عصر امویان): 55 3-2-2-3) خلیفگی امپراتوری(دولت در عصر عباسیان): 55 4-2-2-3)خلیفگی غیر عرب(دولت در عصر عثمانیان): 56 2-3-2-3)دولت زیدیه در یمن: 57 3-3-2-3)دولت صفویه در ایران: 58 1-4-2-3)الگوهای مونیستی(یگانه انگار): 59 3-4-2-3)دولت های دوآلیست(دو انگار): 69 4-4-2-3)دولت های ترکیبی… 70 3-3)نتیجه گیری: 72 فصل چهارم: بررسی تطبیقی کلیات اندیشه های سروش و مصباح یزدی مقدمه: 74 1-4) کلیات اندیشه های سروش در باب حکومت اسلامی: 74 1-1-4)زندگینامه: 74 2-1-4)دین: 81 1-2-1-4)مفهوم دین، مؤمن و مسلمانی: 81 2-2-1-4)ابعاد دین: 82 3-2-1-4)توقع از دین: 83 ت 4-2-1-4)دین اقلی: 83 5-2-1-4)برداشت سروش از اسلام: 83 3-1-4)فهم و معرفت دینی: 84 1-3-1-4)معرفت دینی: 84 2-3-1-4)بسط خطا پذیری فهم دینی به قرآن: 84 3-3-1-4)تفسیر مؤمنانه و غیر مؤمنانه: 85 4-3-1-4)ویژگی های قرائت فاشیستی از دین: 85 4-1-4)جامعه ی دینی: 86 1-4-1-4)انواع جامعه ی دینی: 86 2-4-1-4)تفاوت های جامعه ی دینی و جامعه ی لیبرال: 87 5-1-4)سیاست و حکومت: 88 1-5-1-4)مفهوم سیاست: 88 2-5-1-4)نقش دین در سیاست: 88 3-5-1-4)مفهوم حکومت دینی: 88 4-5-1-4)انواع حکومت(دینی و غیر دینی): 89 5-5-1-4)تفاوت اصلی حکومت دینی و غیر دینی: 89 6-5-1-4)مسأله ی حکومت دینی: 90 7-5-1-4)حکومت فقهی: 92 8-5-1-4)انتظار ما از دین در حکومت دینی: 93 9-5-1-4)مدل حکومتی اسلام: 93 10-5-1-4)ساختار و سازمان حکومت دینی: 93 11-5-1-4)وظایف و اختیارات حکومت و حاکمان دینی: 95 6-1-4)مشروعیت: 96 1-6-1-4)مفهوم مشروعیّت و مقبولیت: 96 2-6-1-4)حقوق غیر دینی مردم در حکومت اسلامی: 96 3-6-1-4)مشروعیّت دستگاه های نظارتی در ولایت فقیه: 97 4-6-1-4)حق غیر دینی یا تکلیف غیر حکومتی مردم(مشروعیّت خبرگان رهبری): 97 ث 5-6-1-4)مشروعیت و حقوق بشر در حکومت فقهی: 97 6-6-1-4)مشروعیت و دموکراسی: 98 7-1-4)ایدئولوژی: 98 1-7-1-4)مفهوم ایدئولوژی: 98 2-7-1-4)دین و ایدئولوژی: 99 3-7-1-4)تفاوت حکومت دینی و ایدئولوژیک: 99 این مطلب را هم بخوانید : تحقیق درمورد مهاجرت علما 4-7-1-4)حاکم دینی و تفاوت آن با رهبر ایدئولوژیک: 99 5-7-1-4)ایدئولوژی و جامعه: 100 6-7-1-4)رابطه مشروعیّت با ایدئولوژی: 100 8-1-4)ولایت: 101 1-8-1-4)تشیّع و مسأله ی خاتمیت: 101 2-8-1-4)امامت و ولایت: 101 3-8-1-4)ولایت فقیه: 102 9-1-4)روحانیت: 104 1-9-1-4)سازمان و صنف روحانیت: 104 2-9-1-4)روحانیّت، شریعت و معیشت: 105 3-9-1-4)حوزه های علمیه: 105 10-1-4)فقه: 105 1-10-1-4)اسلام فقاهتی: 105 2-10-1-4)تفاوت جامعه دینی و جامعه فقهی: 106 3-10-1-4)کارکرد دین و فقه در دنیای مدرن: 106 4-10-1-4)رابطه فقه و قانون سالاری(نوموکراسی) با دموکراسی: 106 11-1-4)آزادی: 107 1-11-1-4)مفهوم آزادی: 107 2-11-1-4)تفاوت آزادی در لیبرالیزم و اسلام : 107